|
DORINTA – DORUL DUPA DUMNEZEU
DORINŢA – DORUL DUPĂ DUMNEZEU
Al doilea aspect este dorinţa, adică, dorul după Dumnezeu. Isus striga, “Dacă însetează cineva” (literal vorbind, “dacă cuiva îi este sete în mod continuu”). Isaia 44:3 spune, “voi turna ape peste pământul însetat, şi râuri pe pământul uscat”. La ce e bună apa pentru sufletul căruia nu-I este sete? La ce e bună mâncarea pentru sufletul căruia nu-I este foame? Dorinţa!
Psalmul 105:3-4 scoate în evidenţă, în mod clar, obiectul dorinţei, “Făliţi-vă cu Numele Lui cel Sfânt! Să se bucure inima celor ce caută pe Domnul! Alergaţi la Domnul şi la sprijinul Lui, căutaţi necrumat Faţa Lui!”
Mai întâi de toate, pe cine cauţi? Trebuie să căutăm însăşi persoana lui Dumnezeu. Se spune în Psalm 105:4, “Căutaţi Faţa Lui!” – persoana Lui. Aceasta nu înseamnă să cauţi psihologie, sau cartea cea mai bine vândută, sau cea mai recentă invenţie a omului. Acesta înseamnă să cauţi pe Însuşi Dumnezeu. Acest lucru este foarte greu pentru noi, întrucât mintea noastră este concentrată asupra unei societăţi în centrul căreia se află omul. Dar, noi trebuie să căutăm persoana lui Dumnezeu. Dacă îţi este străin acest concept, atunci ai o mare nevoie să fii trezit spiritual. Trebuie să-L căutăm pe Însuşi Dumnezeu. “Cum doreşte un cerb izvoarele de apă, Te doreşte sufletul meu pe Tine, Dumnezeule!”(Ps.42:1). Înţelegem noi acest lucru? Trebuie să căutăm însăşi persoana lui Dumnezeu.
În al doilea rând, ce cauţi tu? Trebuie să căutăm puterea neîmpărţită a lui Dumnezeu. Se spune, “Caută pe Domnul, şi puterea Lui.” Trebuie să căutăm ajutorul supranatural al lui Dumnezeu. Trebuie să ajungem în acel moment în care să recunoaştem că firea pământească nu aduce nici un folos, este neprofitabilă, este un păcat înaintea lui Dumnezeu, şi, deşi e posibil să-I înşelăm pe cei de lângă noi, realitatea este că ceea ce am făcut noi nu a fost de folos iar Dumnezeu nu este mulţumit. Avem nevoie de puterea Lui, de ajutorul Lui, de bunăvoinţa Lui, de ajutorul Său divin. De aceste lucruri avem nevoie, şi o nevoie cruntă – puterea neîmpărţită a lui Dumnezeu.
De asemenea, trebuie să căutăm prezenţa favorabilă a lui Dumnezeu.
Se spune, “ Căutaţi pe Domnul, şi puterea Lui, căutaţi Faţa Lui mereu.” Din sintagma “căutaţi Faţa Lui” reiese ideea de a intra în prezenţa cuiva cu favoare. Ideea este de prezenţă favorabilă. Dacă eşti mântuit, atunci Dumnezeu Duhul Sfânt locuieşte în tine. Acesta este un adevăr minunat – Duhul Sfânt care locuieşte în noi. Trupurile noastre sunt Templul Lui. (1 Corinteni 6:19). Acest lucru este foarte important.
Este deci, evident că nu putem pierde prezenţa lui Dumnezeu, în această privinţă, dar putem pierde prezenţa Lui favorabilă. Este interesant că în Psalm 105:3-4 cuvântul “caută” este folosit de două ori: “Făliţi-vă cu Numele Lui cel Sfânt! Să se bucure inima celor ce caută pe Domnul! Alergaţi la Domnul şi la sprijinul Lui, căutaţi necurmat Faţa Lui!” Totuşi, al al doilea cuvânt “caută” este diferit. Reprezintă ideea de dor, dar are încă o nuanţă, care, cred eu, este interesantă. Înseamnă să găseşti ceva ce s-a pierdut sau ceva ce lipseşte. Când zâmbetul favorii Sale dispare din cauza păcatului din vieţile noastre, trebuie să căutăm prezenţa favorabilă a lui Dumnezeu, acea părtăşie şi comuniune cu Dumnezeu, prin Duhul Lui.
Vreau să-ţi pun câteva întrebări: După ce însetezi? De cine ţi-e dor? Pentru ce trăieşti? Când ţi-ai făcut planuri pentru anul acesta, ce reflectă ele, ce ai în agendă, după ce însetezi? Caută persoana lui Dumnezeu, puterea lui neîmpărţită, şi prezenţa lui favorabilă.
Poate că te va ajuta dacă voi face unele lămurire în legătură cu această dorinţă. Mai întâi, dorinţa este cheia unei vieţi Creştine victorioase. În Ieremia 29:13, Dumnezeu vorbeşte şi spune, “ Mă veţi căuta şi mă veţi găsi, dacă Mă veţi căuta cu toată inima.” Promisiunea este că dacă cauţi, dacă cercetezi cu toată inima ta, Dumnezeu spune că vei găsi. Deci, căutarea, sau dorinţa, reprezintă în mod clar cheia găsirii.
Reprezintă cheia unei vieţi Creştine victorioase. Când auzim mesaje despre treziri spirituale, puterea de demult a lui Dumnezeu, şi alte subiecte precum acestea, ar trebui să ne infioare inimile. Dacă inima ta aparţine lui Dumnezeu, e împosibil ca inima ta să nu fie infiorată. Dar tragedia este că, de cele mai multe ori, ieşim pe uşă şi, imediat începem să ne gândim la jocul de fotbal. Spunem, “Da, îmi doresc acest lucru”, şi plecăm, şi gândurile noastre revin pe lucrurile pământeşti, aproape imediat. Aceasta nu este sete, ci, pur şi simplu, o emoţie trecătoare. Acest lucru nu înseamnă să cauţi. A căuta înseamnă a dori, a avea un dor după, o sete care nu poate fi lepădată.
Reprezintă acel moment din viaţa ta când îţi dai seama că nu poţi continua fără Dumnezeu, fără puterea şi prezenţa Lui favorabilă. Ce înseamnă acest lucru? Înseamnă căutare, dorinţă sau sete, după părtăşia cu Domnul Isus Hristos; înseamnă să ajungi la convingerea că trebuie să trăieşti zilnic în părtăşie cu Hristos, prin Duhul Sfânt.
În al doilea rând, o dată cu dorinţa, este nevoie şi de dovada de sinceritate. Pasajul din Luca, capitolul 11 mă deruta mereu, din cauza sintagmei “nu mă turbura”. Avem de-a face cu întâmplarea insistenţelor, când un om avea un prieten care tocmai se afla într-o călătorie, şi pe care nu avea cu ce să-l servească. A mers la un vecin de-ai lui şi a spus: “Împrumută-mi trei pâini”, şi cunoaştem restul întâmplării. Se spune că acest om I-a dat cele trei pâini nu pentru că îi era prieten, ci pentru că acest om îl pisase la cap. Este vorba de insistenţă. Observaţi expresia “nu mă turbura”. Când venim la Dumnezeu, căutându-L,de ce ar spune El “nu mă turbura”? Cred că, de cele mai multe ori, motivele noastre trebuie curăţate.
De multe ori, oamenii se roagă pentru puterea lui Dumnezeu, nu pentru gloria lui Dumnezeu, ci pentru gloria lor. Trebuie să ne ocupăm de motivul nostru. Trebuie să ne ocupăm de mândria din viaţa noastră. Necredinţa, poate, lipsa de renunţare, sau vreu alt păcat din viaţa noastră, trebuie curăţate, eliminate. Făcând aplicaţia acestei întâmplări despre insistenţă, Isus spune în versetul 9, “Cereţi şi vi se va da; căutaţi şi veţi găsi; bateţi şi vi se va deschide.” În versetul 11, El vorbeşte despre un copil care îi cere pâine tatăului său, şi este clar că acesta nu va primi o piatră în schimb. Şi avem toate aceste comparaţii. Dar se termină cu versetul 13: “Deci, dacă voi, care sunteţi răi, ştiţi să daţi daruri bune copiilor voştri, cu cât mai mult Tatăl vostru cel din cerurui va da Duhul Sfânt celor ce I-l cer!” Cuvântul “cer” este la timpul prezent. Astfel, se referă la cei care continuă să ceară. În comentariul său despre cartea Efeseni, Moule se referă la acest pasaj din Luca, capitolul 11: “Nu trebuie să ne gândim la “bunătatea” Duhului Sfânt ca la un depozit isolat a ceea ce a fost dat o dată.” Nu se referă la locuinţa Duhului Sfânt aici. “Primul ‘dar’ reprezintă punctul de început într-o serie de acţiuni, care la rândul lor pot fi exprimate ca daruri.”5 Altfel, care ar fi rostul rugăciunii pentru a primi Duh Sfânt, din Luca 11:13? Acest pasaj ne învaţă clar, prin ideea de insistenţă, să continuăm să cerem Duh Sfânt de la Dumnezeu. De multe ori este nevoie de sinceritate pentru acest lucru.
În al treilea rând, trebuie să înţelegem această dorinţă care are de-a face cu căutarea şi care nu înseamnă să te lupţi cu firea pământească. Evident că aşa cum am aflat deja, firea pământească nu este de folos, deci nu vorbim deloc despre dependenţa de firea pământească. Vorbim despre un dor din inimă. Îmi place povestea a două doamne în vârstă care tot veneau la domnul D. L. Moody şi spuneau: “Domnule Moody, dorim să ştiţi că ne rugăm pentru dumneavoastră.” Şi reveneau, şi-I tot spuneau că ele doresc ca el să ştie că se roagă pentru el. În cele din urmă, cele două doamne au reuşit să-l irite puţin pe domnul Moody, şi le-a întrebat: “ De ce nu vă rugaţi pentru păcătoşi; de ce vă rugaţi pentru mine?”
Ele au răspuns: “Ne rugăm ca dumneavoastră să fiţi plin de Duhul Sfânt”, arătând astfel că ele nu creadeau că este plin de Duhul Sfânt. Acest lucru l-a deranjat, dar Dumnezeu a folosit acest lucru pentru a da naştere dorinţei. Atunci D. L. Moody a început să strige după puterea lui Dumnezeu, după Duhul Sfânt, şi acea dorinţă a fost astfel stârnită în sufletul lui. Nu a renunţat. A continuat să-I ceară lui Dumnezeu acest lucru, şi Dumnezeu I-a răspuns.
D. L. Moody a spus că a predicat aceleaşi mesaje, şi dacă înainte nu a avut parte decât de câteva rezultate, de data aceasta a avut parte de rezultate minunate. Diferenţa a fost… Dumnezeu. Vedem, deci, ce înseamnă dorinţa. Apropo, este interesant de observat că atunci când puterea Duhului Sfânt venea mereu, în Faptele Apostolilor, acestea se manifesta după ce oamenii lui Dumnezeu se rugau, adică, îl cereau, iar acest lucru reflectă dorinţa.
Aş dori să citez o afirmaţie ce aparţine lui R. A. Torrey. Trebuie să explic că înţeleg că R. A. Torrey foloseşte cuvântul botez pentru conceptul de umplere cu Duhul Sfânt. Botezul Duhului Sfânt reprezintă momentul în care o persoană crede, şi face imediat parte din trupul lui Hristos, prin Duhul Sfânt. Deci, el foloseşte acest termen, dar ideea lui are de-a face cu umplerea cu Duhul Sfânt.
Când un om însetează cu adevărat, este ca şi când fiecare por al trupului său cere un singur lucru, “apă, apă, apă!”. Acum să aplicăm această imagine la subiectul nostru de faţă. Când un om însetează, din punct de vedere spiritual, întreaga lui fiinţă strigă: “Duh Sfânt, Duh Sfânt, Duh Sfânt, dă-mi Duh Sfânt”.
Dacă credem cumva că putem să continuăm fără botezul clar cu Duh Sfânt, atunci nu-l vom primi cu siguranţă.
Dacă căutăm să reuşim ceva folosindu-ne cu talent de cuvinte, sau prin alte metode psihologice pentru a influenţa pe oameni, nu vom avea parte de Botezul cu Duhul Sfânt; dar atunci când ne dăm seama că avem nevoie de Botezul cu Duhul Sfânt, dacă vrem să fim eficienţi în lucrarea pentru Dumnezeu, şi dacă avem un dor după acest Botez, atunci şi doar atunci, va fi al nostru.6
Pentru mine, această afirmaţie este semnificativă. Care este dorinţa sufletului tău? Dacă nu ai dorinţa după Dumnezeu, te provoc să-I ceri lui Dumnezeu să facă ce trebuie pentru a-ţi stârni acestă dorinţă.
|
acatiste [0]
Lemn sfant 