|
Ce este adevarata credinta
Cuvantul "CRED", este de origine latină şi inseamnă "A PRIMI, A MĂRTURISI, şi a infăptui, ceea ce invaţă BISERICA despre Dumnezeu.
Cand spunem cuvantul "CRED", sufletul se inalţă cu Harul Duhului Sfant la Dumnezeu, care este plinitorul credinţei.
In LUMEA CREATĂ, au darul de a crede:
INGERII, care CRED, dar şi văd ceea ce CRED. CREDINŢA INGERILOR, nu este virtute,deoarece ei nu fac nici un efort pentru a CREDE căci ei il văd pe Dumnezeu, pentru că au darul vederii lui Dumnezeu.
Dintre PUTERILE ?NGEREŞTI, Sfinţii Arhangheli, au darul de a inmulţi şi spori CREDINŢA CEA ADEVĂRATĂ (ORTODOXĂ) intre oameni pe pămant, luminand inaintea lor, cu INVĂŢĂTURA SFINTEI EVANGHELII.
DIAVOLII, care CRED IN DUMNEZEU şi SE CUTREMURĂ" (Iacob 2, 19). Diavolii nu-L văd pe Dumnezeu, şi fac intotdeauna răul, CREDINŢA DIAVOLILOR in Dumnezeu, este Creaţională, şi este pervertită in a-L uri pe Dumnezeu. In ei, s-a inveşnicit răul, iar această ură este spre pierzarea lor.
C?nd oamenii rătăciţi de la ADEVĂRATA CREDINŢĂ, vorbesc despre CREDINŢA ORTODOXĂ cu ură, să ştiţi că ei sunt sub influenţa Diavolilor.
Creştinii Ortodocsi, care prin SFANTUL BOTEZ (Galateni 3. 17) CRED IN DUMNEZEU, dar nu-L pot vedea cu ochii trupeşti ci numai cu ochii sufleteşti (Matei 5, 6).
ADEVĂRATA CREDINŢĂ, este un DAR DUMNEZEIESC (Rom. 12, 3; Efes. 2, 8; Filip 1, 29, 2) insoţit de efortul omului de a-L cunoaşte pe Dumnezeu şi de a se asemăna cu Dumnezeu prin sfinţenie, care se obţine prin practicarea virtuţilor (implinirea Poruncilor Dumnezeieşti).
Creştinul care CREDE in Dumnezeu şi implineşte PORUNCILE DUMNEZEIEŞTI, va moşteni RAIUL şi se va indulci veşnic de SLAVA LUI DUMNEZEU.
Există un SINGUR DUMNEZEU şi o SINGURĂ CREDINŢĂ ADEVĂ- RATĂ - CREDINŢA ORTODOXĂ (Efeseni 4, 5). Celelalte credinţe sunt deviate şi rătăcite, sau deţin franturi de adevăr, insuficient mantuirii.
CREDINŢA ADEVĂRATĂ - ORTODOXĂ, este O PUTERE DUMNEZEIASCĂ (1 Corinteni 2, 5) şi O VIRTUTE CREŞTINĂ, care intăreşte toate virtuţile şi puterile sufletului. Pentru noi creştinii Ortodocsi, CREDINŢA, este un mare HAR şi o MARE PUTERE in lupta acestei vieţi pămanteşti. (Filipeni 1, 29; 1 Cor. 12, 9).
CREDINŢA iN SFANTA TREIME (Isaia 6, 3), este PUTEREA NOULUI TESTAMENT.
CREDINŢA CREŞTINĂ ORTODOXĂ, este INVĂŢĂTURA DUMNEZEIASCĂ, mai presus de cuvant şi de raţiune.
INVĂŢĂTURA DE CREDINŢĂ ORTODOXĂ, se cuprinde pe scurt in "SIMBOLUL CREDINŢEI" (CREZUL).
Prin MĂRTURISIREA DE CREDINŢĂ, spunand zilnic "CREZUL" şi mai ales noaptea, inainte de a adormi, PUTERILE INGEREŞTI ne acoperă şi ne păzesc, ca pe o fiinţă binecunoscută, iar duhurile diavoleşti se indepărtează neputincioase.
CREDINŢA ADEVĂRATĂ - ORTODOXĂ este PUTEREA, HARUL DUMNEZEIESC (2 Petru 1, 1), cu ajutorul căruia primim ca neindoielnic, tot ce a descoperit Dumnezeu şi invaţă SFANTA ŞI DUMNEZEIASCA BISERICĂ ORTODOXĂ, pentru mantuirea noastră.
Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca să credeţi in Hristos. Acela pe care El L-a trimis (Matei 6, 29). CREDINŢA ORTODOXĂ, se află prin lucrarea Duhului Sfant in om (Galateni 5, 22), prin iradierea unei FORŢE DIVINE, cand omul se face vrednic prin, sfinţenie de ea.
INVĂŢĂTURA DE CREDINŢĂ CREŞTINĂ ORTODOXĂ, este cuprinsul DESCOPERIRII DUMNEZEIEŞTI. Creştinul Ortodox trebuie să cunoască foarte bine INVĂŢĂTURA DE CREDINŢĂ ORTODOXĂ, pentru a nu fi amăgit de alte invăţături eretice.
Prin PUTEREA CREDINŢEI, cunoaştem ceea ce nu putem vedea cu ochii trupeşti şi adeverim ceea ce nădăjduim de la Dumnezeu.
Prin CREDINŢĂ, pricepem că s-au intemeiat veacurile cu CUVANTUL LUI DUMNEZEU (Evrei 11, 3), prin CREDINŢĂ primim ca adevărată DESCOPERIREA DUMNEZEIASCĂ - CUVANTUL SFINTEI SCRIPTURI, PRIN CREDINŢĂ primim minunile şi proorociile, prin CREDINŢĂ dobandim făgăduinţele (Evrei 11, 3).
De aceea Duhul Sfant prin Sfantul Apostolul Pavel ne spune: "CREDINŢA, este adeverirea celor nădăjduite şi dovedirea lucrurilor celor nevăzute (Evrei 11. 1).
Deci CREDINŢA ADEVĂRATĂ, este primirea de către om, prin intermediul Duhului Sfant şi a vederii sufleteşti, a tuturor ADEVĂRURILOR pe care le avem prin DESCOPERIREA DUMNEZEIASCĂ, in scopul mantuirii noastre.
CREDINŢA ORTODOXĂ, este invoirea liberă a sufletului, vederea sufletească a unui lucru nevăzut, statornicia in ceea ce este adevărat, inţelegerea celor nevăzute, potrivită firii. (Sf. Teodoret al Ciprului).
Credinţa pe care o are un om in ceea ce ii spune un alt om, este incredere, care işi poate găsi intărirea in dovedirea sau arătarea văzută a lucrului care a fost susţinut de unul şi crezut de altul.
Dar CREDINŢA IN DUMNEZEU,are o INTĂRIRE TAINICĂ, NECLINTITĂ, prin PUTEREA DUHULUI SFANT, care se află in inima celui Botezat, care implineşte Poruncile Dumnezeieşti.
HARUL CREDINŢA ŞI FAPTELE BUNE, mantuiesc şi inalţă la Dumnezeu. Există O SINGURĂ CREDINŢĂ ADEVĂRATĂ - CREDINŢA ORTODOXĂ. Noi trebuie să mărturisim această CREDINŢĂ SFANTĂ ORTODOXĂ, in faţa oamenilor, prin cuvant şi prin faptele noastre.
Sfinţii Părinţi ai DUMNEZEIEŞTII BISERICI ORTODOXE, arată că, frica de Dumnezeu, este inceputul CREDINŢEI, deoarece aceasta eliberează sufletul de teama păcatului şi a morţii celei veşnice, ajutandu-l să intre sub stăp?nirea Harului Dumnezeiesc(Matei 10, 28; Luca 12, 5). Prin CREDINŢĂ, incepe şi se sfarşeşte mantuirea, iar fără CREDINŢĂ, nu este cu putinţă a plăcea lui Dumnezeu (Evrei 11, 6).
Credinţa vine şi din auzirea Cuvantului lui Dumnezeu (Romani 10,17; Efeseni 1, 13;), dintr-o auzire care este supusă inţelegerii, aprecierii şi judecăţii noastre, dar care este insoţită de o lucrare a HARULUI CREDINŢEI. Căci la CREDINŢA in Hristos nu putem ajunge numai cu puterile noastre.
CREDINŢA este un act sinergic, adică o impreună lucrare divină şi umană. Din partea noastră, CREDINŢA este un răspuns la Harul Dumnezeiesc care insoţeşte propovăduirea Cuvantului lui Dumnezeu de către Episcopi, Preoţi şi Diaconi.
Zadarnic caută unii să vadă minuni pentru luminarea şi creşterea credinţei lor, pentru că celor vrednici de credinţă, le ajunge Cuvantul lui Dumnezeu, care intră prin auz in sufletele lor. In acest mod Cuvantul lui Dumnezeu LUMINEAZĂ, intăreşte şi sporeşte CUNOAŞTEREA LUI DUMNEZEU cea ADEVĂRATĂ şi CREDINŢA IN HRISTOS.
Fără de CREDINŢĂ, NU ESTE CU PUTINŢĂ SĂ FIM PLĂCUŢI LUI DUMNEZEU, pentru că cine se apropie de Dumnezeu, trebuie să creadă că El este şi că se face răsplătitor celor care il caută (Evrei 11, 6).
A CREDE fără nici o indoială, INTR-UN DUMNEZEU simplu şi nedespărţit, dar DUMNEZEU IN TREI PERSOANE; Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul şi Dumnezeu Duhul Sfant, TREI după Ipostas, dar UNUL după FIINŢĂ şi după FIRE, şi iarăşi A CREDE in UNUL Domn Iisus Hristos, Dumnezeu şi Om in acelaşi timp, indoit in fire dar UNUL după Ipostas.
A CREDE in INTRUPAREA Fiului lui Dumnezeu DE LA DUHUL SFANT ŞI PURUREA FECIOARA MARIA.
A CREDE in ?INVIEREA MORŢILOR, in infricoşata Judecată, in Rai şi in Iad, a vedea pe Sfanta Masă şi A CREDE cu adevărat că acolo este TRUPUL ŞI SANGELE LUI HRISTOS, TRUP INTREG mărginit in loc, dar necircumscris, care se imparte dar nu se desparte, se mănancă, dar nu se mistuie, şi nu se sfarşeşte, se inmulţeşte in CER şi pe pămant şi in toate BISERICILE CREŞTINILOR Ortodocsi, dar este UNUL şi ACELAŞI.
A vedea in Sfanta Cristelniţă, apa Sfantului Botez, care udă trupul şi A CREDE că aceea este baia duhovnicească, care prin rugăciunile preotului ne curăţeşte sufletul şi trupul de păcate.
A vedea in SFINTELE TAINE, altceva cu simţurile şi A CREDE altceva cu mintea; mintea să tăgăduiască simţurile, ba mai mult chiar mintea să nu se increadă in ea insăşi: "Cine este inţelept şi va inţelege acestea!" (Osia 14, 10).
Acestea sunt DOGME (Adevăruri de Credinţă, Descoperite prin Revelaţie) pe care mintea noastră nu poate să le cuprindă şi să le inţeleagă.
Dar nu numai atat, CREDINŢA CREŞTINILOR Ortodocsi, este o lege cu totul duhovnicească, cu totul SFANTĂ. Lege care porunceşte sărăcia, fecioria, postul, smerenia şi o dragoste atat de desăvarşită, incat ne porunceşte să iubim pe vrăjmaşii noştri, lege care vrea ca omul să fie duhovnicesc şi sfant in lume, lege potrivnică lumii şi trupului. Acestea sunt lucruri pe care firea şi voinţa omenească nu le primeşte cu bucurie.
O, CREDINŢĂ CREŞTINĂ ORTODOXĂ, DUMNEZEIASCĂ in inceput, DUMNEZEIASCĂ in creştere, DUMNEZEIASCĂ in intărire, ai fost făcută de Dumnezeu, ai fost crescută de Dumnezeu, eşti intărită de Dumnezeu.
Tu eşti CALEA CEA ADEVĂRATĂ (Ioan 14, 6), cine merge pe tine ajunge negreşit in RAI.
CREŞTINE ORTODOX, ai datoria să mulţumeşti neincetat lui Dumnezeu, pentru că ţi-a dat să te naşti intr-o astfel de CREDINŢĂ.
Trebuie să mulţumeşti lui Dumnezeu, pentru că te-ai născut creştin ortodox şi nu păgan sau eretic, pentru că eşti: "NEAM SFANT, PREOŢIE IMPĂRĂTEASCĂ". (1 Petru 2, 9).
In concluzie spunem că:
CREDINŢA ORTODOXĂ, este un dar a lui Dumnezeu (Rom. 12, 3; Efes. 2, 8; Filip. 1, 29; 2 Petru 1, 1). Sfantul Apostol Pavel ne spune: "Căci prin har sunteţi mantuiţi, prin CREDINŢĂ, şi aceasta nu este de la voi, este Darul lui Dumnezeu (Filip 1, 29).
CREDINŢA ORTODOXĂ este un lucru al lui Dumnezeu (Fapt. 11, 21; 1 Cor. 2, 5; Efes. 1, 19; Colos. 2, 12; 2 Tes. 1, 11; 1 Tim. 1, 14) "CREDINŢA voastră să nu fie in inţelepciunea oamenilor ci in PUTEREA LUI DUMNEZEU". (1 Cor. 2, 5).
CREDINŢA ORTODOXĂ este un dar al Sfantului Duh. (1 Cor. 12, 9; Gal. 5, 22). "Roada Duhului este dragostea, bucuria, pacea, indelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, CREDINŢA."(Gal. 5, 22).
CREDINŢA ADEVĂRATĂ (ORTODOXĂ) in Dumnezeu, aparţine şi voinţei omului (Matei 8, 13; 9, 22; Marcu 5, 34; Luca 7, 50; 17, 19; 18, 24) Mantuitorul Iisus Hristos a zis sutaşului: "Du-te, fie după cum ai crezut. Şi s-a insănătoşit sluga lui in ceasul acela. (Matei 8, 13).
CREDINŢA ORTODOXĂ, creşte şi se dezvoltă in om,prin conlucrarea şi colaborarea noastră cu Dumnezeu. (Teologia Morală Ortodoxă Vol III, pag. 95). |
acatiste [0]
Scrisoare de dragoste a tatalui 